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陶渊明议论文素材(关于陶渊明的议论文)

陶渊明，这位中国文人中的隐士，以其“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，独步于文坛，展示出超凡脱俗的境界。他选择了归隐之路，这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜归隐之后的生活，除了饮酒采菊，是否还有其他作为，这或许连他自己也无法归隐之路成为了无数文人的选择，却如余秋雨先生所言，自我完善式的道德导致了整体上的不道德。

少年胸怀大志，接受儒家思想 陶渊明自幼聪颖好学，深受儒家思想熏陶。他胸怀大志，渴望建功立业，为国家和社会做出贡献。这一时期的他，对仕途充满期待，希望通过自己的努力，实现个人价值和社会理想。仕途坎坷，现实失望 然而，陶渊明步入仕途后，却遭遇了种种坎坷。

对现代人的启示：在物质主义盛行的当下，陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，可引申为对职业操守的坚守；其“忘却官场丑恶”的选择，可转化为面对浮躁时保持内心澄明的方法；而桃花源的理想，则激励人们思考如何平衡现实与理想。作文应用示例论点：真正的自由源于精神的独立。

素材一：陶渊明的辞官归隐 陶渊明少年时代受儒家传统思想的影响，胸怀“兼济天下，大济苍生”的壮志。但由于门阀制度的存在，出生于寒门的人难以突破士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以实现的。

高考作文优秀片段---陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法

名人坚守底线的素材例子

陶渊明，东晋时期的杰出诗人，尽管年轻时有过宏伟的志向，却因性格耿直，不愿妥协于权贵，而未能实现理想。在国家危难之际，他的抱负更是无从施展。他坚持自己的原则，不愿屈服于腐败的社会风气，其精神力量虽无法在当时的社会中得到充分发挥，但其坚守底线的精神值得敬佩。

名人坚守底线的素材例子有陶渊明、文天祥等。陶渊明是东晋时期的著名诗人，他的祖父是位大司马。年轻时的陶渊明，虽然有一些浮躁的志向，但由于他性格耿直，不愿屈服于权贵，所以没有实现自己的理想。然而，当国家面临危难时，他的抱负根本无法实现。

吴佩孚 吴佩孚曾经是一个北洋大军阀，1931年后蛰居北平。1935年10月，日本人搞所谓“华北自治”运动，上门来拉吴下水，被吴拒绝。1937年10月，土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权，亦被吴拒绝。为明志，吴特别买了一具棺材放在客厅里。1939年12月，吴佩孚因牙病病逝于北平。

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我喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，也喜爱“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明；我喜爱“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，也喜爱“激清音以感余，愿接膝以交言”的陶渊明；我喜爱“日月掷人去，有志不获骋；念此怀悲凉，终晓不能静”的陶渊明，也喜爱“冬曝其日，夏濯其泉。

文学贡献：开创田园诗派，影响千年文脉诗歌题材的创新：陶渊明是第一位大量创作田园诗的诗人，其作品以白描手法展现农村生活，如《归园田居·其一》中“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，用朴素语言勾勒出宁静的田园图景，开创了新的审美范式。

个人修养类陶渊明：东晋诗人，因厌恶官场黑暗辞官归隐，写下“采菊东篱下，悠然见南山”表达对自然与本心的追求，适用于“淡泊名利”“回归本真”等主题。嵇康：三国时期竹林七贤之一，主张“越名教而任自然”，临刑前奏《广陵散》从容赴死，体现对精神自由的坚守，可用于“独立人格”“生死观”等话题。

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归隐之志：从仕途到田园的抉择官场失意与清醒认知：陶渊明早年怀有“大济苍生”的抱负，曾任江州祭酒、镇军参军等职，但目睹东晋末年政治腐败、门阀森严，深感“心为形役”。担任彭泽县令仅八十余日，便因“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”而毅然辞官，写下《归去来兮辞》，以“归去来兮，田园将芜胡不归”表达对自由生活的向往。

《饮马长城窟行（青青河畔草）》汉乐府 青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗句：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

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1、桃花源的理想国：在《桃花源记》中，陶渊明虚构了一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的乌托邦，那里没有剥削压迫，人人自给自足。这一想象既是对现实黑暗的批判，也是对精神家园的终极向往，成为后世文人追求“大同社会”的原型。

2、素材一：陶渊明的辞官归隐 陶渊明少年时代受儒家传统思想的影响，胸怀“兼济天下，大济苍生”的壮志。但由于门阀制度的存在，出生于寒门的人难以突破士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以实现的。

3、唐）王绩：阮籍醒时少，陶潜醉日多，百年何足度，乘兴且长歌。 （唐）白居易：垢不污玉，灵凤不啄腥。 （北宋）欧阳修：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。 （北宋）王安石：有诗人以来无此句者。然则渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而矣。 （南宋）辛弃疾：渊明避俗未闻道，此是东坡居士云。

认识自我的材料和素材举例

1、陶渊明，在充分认知了自我后，放弃了追求功名利禄，转而追求内心的宁静与自然。他采菊东篱下，悠然自得，留下了“不为五斗米折腰”的佳话。他深知自己的志向并不在于权贵，而是追求心灵的自由与宁静。李白，作为一代诗仙，他的才华与抱负得到了朝廷的赏识，但他并未因此迷失自我。

2、认识自我的材料和素材可以举以下例子： 陶渊明 简介：在充分认知了自我后，陶渊明意识到富贵并非他的追求，帝乡的荣耀也不可期。 事例：他选择了归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，留下了“不为五斗米折腰”的佳话。 李白 简介：作为一代诗仙，李白在京城享有盛誉，曾是御用文人。

3、认识自我的材料和素材可以举以下例子：陶渊明：核心素材：在充分认知自我后，陶渊明意识到富贵并非他的追求，帝乡也不可期，于是他选择归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，留下了“不为五斗米折腰”的佳话。

4、认识自我的材料和素材可以举以下例子：陶渊明：核心观点：富贵非吾愿，帝乡不可期。具体事例：陶渊明在充分认知自我后，选择了归隐田园，留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，以及“不为五斗米折腰”的佳话。李白：核心观点：安能摧眉折腰事权贵。